вторник, 24 февраля 2009 г.

Устод-шогирд

Руководитель ЦТМК «Хунар» доктор наук

профессор Султонали Худойбердиев 



Ученики и преподаватели музыкальной школы с гостями 




Информация об организации

Центр таджикской музыкальной культуры «Хунар» (в дальнейшем Центр) образован в 2001 году.

Основная деятельность Центра ведется в следующих направлениях:

    1. Обучения учеников по традиционной методике «Устод-шогирд»
    2. Детская музыкальная школа одарённых детей
    3. Создания Фонда (Архива) записей традиционной музыки
    4. Лаборатория по реставрацию музыкальных инструментов

    Главной целью Центра являются:

    • Содействие сохранению и развитию традиционной музыкальной культуры;
    • Воспитание и обучение молодого поколения певцов и музыкантов на принципах традиционной методики обучения «Устод-шогирд»;
    • Широкая пропаганда традиционной таджикской музыки путем проведения творческих концертов, мастер - классов и научных семинаров;
    • Внедрение и распространение опыта, и мастерство мастеров-изготовителей музыкальных инструментов.

Важной задачей Центра являются:

  • Возрождение традиционной методики обучения «Устод-шогирд», на основе которого можно сохранить ценное музыкальное наследие прошлого, а также воспитать молодых талантливых музыкантов-исполнителей в области народной и классической музыки.
  • На основе выработанных творческих и педагогических опытов известных таджикских мастеров-исполнителей и практических знаний преподавателей обучать и воспитывать новою поколению певцов и музыкантов на базе музыкальной школы одаренных детей, которые могли бы стать квалифицированными специалистами в сфере традиционной музыкальной культуры Таджикистана. В основу учебной программы внедрена новая методика обучения, которая практикуется на принципах народной педагогики.

    Проект «Устод-шогирд»

Проект был разработан на основе многолетней совместной работы автора с региональными мастерами-исполнителями традиционной музыки. Традиционная музыка в регионах (Согдийская обл.), которая формировалась при воздействии классических музыкальных традиций культурных очагов Средней Азии – Бухары, Самарканда и в течение длительной времени выработали своеобразные исполнительские традиции, определяют основное приоритетное направления деятельности Центра. Эти уникальные и неповторимые музыкальные традиции региона стали практической базой для осуществления проекта «Традиции «Устод-шогирд» и школы одаренных детей в Согдийской области».

Проект «Устод-шогирд» функционирует во всех регионах Согдийской области, в нем принимают участие 17 лучшие мастера-устоди и 36 избранные ученики–шогирды. Автор проекта и руководитель организации является доктор наук, профессор Султонали Худойбердиев. 

Народный артист Таджикистана, М. Баховаддинов и С. Убайдуллоев

Устод Боймухаммад Ниёзов

Х. Поччокалонов Во время репетиции

А. Шерматов Б. Облокулов



Участники проекта «Устод-шогирд»

Музыкальная школа

Музыкальная школа одаренных детей была организована в 2004 году. Главный офис школы находится в г. Худжанде. Ее филиалы функционируют в гг. Исфары, Канибадаме, Истаравшане и Пенджикенте. Основная деятельность музыкальной школы направлена на реализацию следующих задач:

  • Воспитание и обучение молодого поколения на основе традиционной методики обучения «Устод-шогирд»;
  • Создания равноправной конкурентоспособной подразделение ныне действующим музыкальным школам, функционирующих на основе европейской методики обучения;
  • Подготовить кадровую базу (певцов и музыкантов исполнителей традиционного направления, специалистов традиционного танца) для дальнейшего обучения в средних и высших музыкальных учебных заведениях страны (музыкальные колледжи, Национальная консерватория, Академии маком и т.д.).

    В школе работают 50 преподавателей, обучаются свыше 150 учеников.











Урок сольфеджио по традиционной методике Урок национального танца

преп. Ботиров А.











Класс ансамбля классической песни Урок «Усуль дойры»

рук. А. Шерматов преп. Икромов А.

Структура школы состоит из:

- отделения традиционного исполнительства;

          - отделения традиционного пения;

- отделения национального танца;

Для усовершенствования учебной программы в школе разрабатываются следующие научные и учебно-методические материалы:

  • Сбор полевых и архивных материалов для использования в учебном процессе, с целью широкого ознакомления обучающих различным направлениям традиционной музыки;
  • Подготовка к публикации книгу «Песенные и музыкальные жанры Северного Таджикистана»;
  • Создание учебных пособий на основе использование современных технологий: VSD, DVD (специальность, ансамбль, сольфеджио, усуль дойры, народный танец).

Возможно, формат этой картинки не поддерживается браузером.









Урок «Спец. Доиры» преп. Икромов А. Урок традиционного пения, устод Б. Облокулов

Творческая деятельность проекта «Устод-шогирд»

Музыкальные традиции

Музыкальные традиции Согдийской области отличается от других регионов республики своеобразными жанровыми и стилевыми направлениями, которые имеют древние исторические корни. Она ближе к музыкальным традициям старинных городов Бухары и Самарканда. Ей характерны классическая музыка Фергана – Ходжентского (термин применен В. М. Беляевым) направления (региональные варианты макомов), творчества отдельных традиционных мастеров-исполнителей (певцов и музыкантов) воспитанных на этих традициях, богатые жанры народной музыки. Носителями и продолжателями этих традиций являются известные народные певцы и музыканты, которые занимают достойное место в сохранении и возрождении уникального духовного наследия. По своим исполнительским характеристикам музыкальные традиции севера Таджикистана условно можно разделить в следующие региональные исполнительские школы.

Худжандская исполнительская школа, связана с творчеством отдельных исполнителей, среди которых Содирхон Хофиз является одним из ярких представителей этой школы. Он оставил своим творчеством в музыкальной культуре XIX–ХХ века Средней Азии особую неповторимую индивидуальную почерк в исполнении, интерпретации классических песен. Продолжателями его школы исполнения являются Максуджон Болтуев, Додобой Урунбоев, Маъруфходжа Баходуров, Боймухаммад Ниёзов, Джурабек Набиев и др.

В настоящее время для внедрения проекта «Устод-шогирд» в городе Худжанде принимают участие лучшие знатоки народной и классической музыки.

Среди них был знаток классической музыки «Шашмаком», ученик и последователь Максуджона Болтуева и устода-макомиста Шохназара Сохибова, Народный артист Таджикистана Боймухаммад Ниёзов. Опытный педагог традиционного стиля занимался воспитанием и подготовкой молодых исполнителей.

Махкамходжа Баховаддинов – ученик (шогирд) известного певца, Народного Гафиза Таджикистана Маруфходжа Баходурова. Он работает в возрождении творческого репертуара вышеназванного мастера. В настоящее время в его исполнении записаны около 15 произведения из репертуара М. Баходурова.

Абдурахмон Хасанов– певец и музыкант традиционного стиля среднего возраста. Он ученик и последователь творчества Народного Артиста Таджикистана Джурабека Набиева, который является знатоком классической музыки «Шашмаком» и автором многих знаменитых песен. В этом направление А. Хасанов воспитывает своих учеников.

Мастера-исполнители и опытные педагоги Султонали Худойбердиев, Сайдулло Убайдуллаев и Ахрор Ботиров неустанно занимаются обучением, воспитанием и подготовкой молодых и талантливых учеников-исполнителей на народных инструментах.

Исфаринская исполнительская школа связана с именами знаменитых певцов и музыкантов XIX-XX веков Зебопари (Худойберди Хофиз), Умар Хофиз, Абдукаххар Хофиз, Иброхимчон Норматов, Мирзокурбон Солиев, Муродчон Йулбарсов, Усмончон Юсупов, Абдурахим Шерматов и многими др.

В проекте «Устод-шогирд» в городе Исфаре принимают участие известные мастера-исполнители Муроджон Юлбарсов и Абдурахим Шерматов.

Муроджон Юлбарсов является представителем старшего поколения обучавший и воспитавший у знаменитых мастеров города Исфары. В процессе становления его творчества, музыкальные традиции г. Исфары сыграло огромную роль. Он ознакомился с образцами музыкальных произведений циклов Исфаринских (Фергана-ходжентских) макомов, в становлении и распространении которых заслуга мастеров искусств города Исфары Зебопари (Худойберди Хофиз), Умар Хофиз, Абдукаххар Хофиз в истории музыкальной культуры имеет огромное значение.

Абдурахим Шерматов известный певец классической музыки «Шашмакома» и народной музыки. Обучивший секретам мастерства у знаменитых мастеров Мирзокурбона Солиева и Боймухаммада Ниёзова в настоящее время является знатоком и исполнителем варианта бухарского «Шашмакома» и циклических произведений Исфаринских (Фергана-ходжентских) макомов.

Истаравшанская исполнительская школа связана с именем Абдукодир Хофиз (XIX в.), Расул Кодири и его последователями. В ХХ веку продолжателями традиции этой исполнительской школы являются братья Мухаббатовы, Наимчон Махкамов, Гадойбой Абдуллоев, Хабиб Поччакалонов, Камол Кодиров и др.

В проекте «Устод-шогирд» в данном регионе принимают участие опытные мастера-исполнители Гадойбой Абдуллаев, Кобилджон Мухаммадиев и Хабиб Почокалонов. Они занимаются возрождением музыкальных традиций города Истаравшана, а также воспитанием молодых и талантливых исполнителей на основе этих традиций. А. Кодири

Гадойбой Абдуллаев занимается восстановлением репертуара старых мастеров Истаравшана, в том числе Абдукодира Хофиза, Расул Кодири и Усто Махкама.

Кобилджон Мухаммадиев занимается сбором и восстановлением репертуара карная и разнообразных ритмических усулей дойры. Кроме того, он воспитывает молодых дойристов и певцов-исполнителей.

Хабиб Поччокалонов занимается обучением молодого поколения искусству классической музыки (макома) и некоторых вариантов традиционной музыки региона, музыкального фольклора.

Исполнительская школа Зерафшанской долины отличается своими особенными музыкальными традициями. Она охватывает большую территорию с верховьев Зарафшана (Матча, Айнинский район) и Пенджикент. Представителями музыкальной культуры Зеравшанской долины являются знаменитые певцы Темур Джалолов, Искандар Бобоев, Джурабек Муродов, Баёнкул Облокулов, Умриджон Бахриев, Аслиддин Мастонов, Халим Ёров и др.

В данном регионе в проекте «Устод-шогирд» принимают участие лучшие мастера-исполнители Баёнкул Облокулов, Умриджон Бахриев и Собирджон Исмоилов.

Умриджон Бахриев, Абдушафе Бахромов и Собирджон Исмоилов представители традиционной музыки города Пенджикента. Их творчество направлена на продолжении традиции мастеров старшего поколения, которая по своим жанровым характеристикам близки музыкальным традициям городов Бухары и Самарканда. Задача, стоящая перед устодами города Пенджикента является возрождения музыкальных традиций древнего города, обучение и воспитание молодых и талантливых исполнителей и певцов. Музыкальные традиции Пенджикента представляют региональные варианты народной музыки, отдельные части бухарского «Шашмакома», индивидуальные творчество певцов-исполнителей, музыкальный фольклор.

Устод Баёнкул Облокулов занимается изучением песенного творчество окрестности города. Оно связано жанрами народных песен, к которым относятся религиозные, календарные, лирические и авторские песни. В настоящее время Б. Облокулов занимается воспитанием молодых певцов традиционного стиля.

Собирджон Исмоилов и Абдушафе Бахромов занимаются возрождением классичес-кой музыки, характерные данному региону. С. Исмоилов занимается усовершенствованием танбурного исполнительства и воспитанием молодых певцов классической музыки «Шашмаком».

Халим Ёров представитель музыкальной традиции горных регионов Зеравшанской долины. Он занимается песенным творчеством, которая характерна традициям Горно-Матчинской и Айнинских районов. Здесь распространены песенные жанры «Рубоиёт», «Дубайти», «Накш».

Основное направления деятельности устодов (мастеров) направлено на возрождении и развитии таджикской классической музыки «Шашмаком» и образцы традиционной музыки региона. Приоритетным направлением данного процесса является передача и освоение музыкальных произведений и секреты мастерства традиционным методом обучения «Устод-шогирд» и на его основе создать необходимое творческое условие для дальнейшего развития исполнительского и сочинительского искусства.

Благодаря стараниям и заслугам мастеров-исполнителей, в настоящее время народные музыкальные традиции на местах возрождаются, развиваются и сегодня. Они стараются передавать молодому поколению полученные им знания и мастерство от предыдущих мастеров и исполнителей, а также свой творческий опыт.

Географическое расположение городов

Город Худжанд. Худжанд административно-политический центр Согдийской области и расположено на северной части Таджикистана. Он является одним из древних городов Центральной Азии, имеющий более 2700 летнюю историю. Город находится на левобережной террасе Сыр-Дарьи. Население насчитывается около 400 тыс.

Город Ура-Тюбе (ныне Истаравшан) находится на 70 км. юго-запада Худжанда. Крупный торговый центр Таджикистана, истории города около 2500 лет. Здесь проходит главная дорога «Худжанд – Душанбе» соединяющая северной части республики со столицей. Население города около 250. тыс.

Пенджикент считается один из самых древних городов Центральной Азии (около 5000 лет). Она находится на юго-западе Согдийской области. Город расположен в центральной части Зеравшанской долины и у левобережной террасе реки Зеравшана. Население города около 330 тыс.

Исфара находится примерно на 110 км. юго-востоке Согдийской области. Население около 200 тыс. Исфара находится на стыке Ошской (Киргизстан) и Ферганской (Узбекистан) областей. Главным занятием населения Исфары является торговля, земледелие, садоводство.

      Творческие группы и концертная деятельность

Исходя из реальных творческих потенциалов, в Центре организованы следующие творческие группы:

    • Ансамбль традиционной музыки «Мерос»;
    • Детский ансамбль «Чаман»;
    • Ансамбль дойристов;

Сфера деятельности этих групп направлены - пропаганде различных жанров таджикской музыки, сочинительскому творчеству, эстетическому воспитанию массовых слушателей. За период деятельности 2003-2008 гг. этими группами были подготовлены и исполнены свыше 50 различных творческих концертов, мастер-классов, семинаров, открытых уроков, а также записаны на 3-х CD образцы народной, классической и авторской музыки. Результатом творческой работы стало неоднократное участия ансамблей в концертных мероприятиях международных фестиваль-симпозиумов, выступления по республиканской и областной ТВ, правительственных и публичных концертах, а также многочисленные награды, гран-при, дипломы, грамоты.









Ансамбль «Мерос» Группа певцов










Группа карнайистов (Истаравшан) Выступление по ТВ (Душанбе)










Молодые певцы (Пенджикент) Ансамбль «Чаман»










Сардор Солиев Группа девочек-певиц












Группа народного танца г. Исфары Умеди Рахматзод











Шодмон Сулаймони Выступление ансамбля «Чаман»





















Продолжатели традиции Выступление С. Каримова

Худойбердиев Нодиржон




















Фестиваль «Шашмаком» г.Душанбе Мастера тоже выступают










Ученики и преподаватели школы Ученики дутаристки

г. Исфары г. Худжанд












Гостям мы всегда рады

        Музыкальная лаборатория

В советское время изготовление народных музыкальных инструментов была поставлена на фабричную основу, которая не всегда оправдала требования исполнителей. Индивидуальных мастеров-изготовителей было мало. Из молодых не все продолжали этой традиции. Принимая во внимание нижеследующих причин, в ЦТМК «Хунар» старались восстановить традиции изготовления народных музыкальных инструментов.

  • Большой потребительский спрос к народным музыкальным инструментам;
  • Ослабление и ухудшение работы кустарного ремесла по изготовление музыкальных инструментов;
  • Исчезновение традиции изготовления отдельных видов традиционных музыкальных инструментов (танбура, дутара, дойры, рубаба, сурная, кушная и др.);

Целью создания лаборатории по изготовлению традиционных музыкальных инструментов является:

  • Реставрация и восстановление традиционных музыкальных инструментов;
  • Улучшение работы кустарного ремесла по изготовления музыкальных инструментов;
  • Обучение и воспитание молодых специалистов секретам мастерства.

Подбор материала для изготовления

музыкального инструмента












Примерка деревянной деки Обработка материала

для дутара